❇️ دگردیسی از یک تودهی توخالی تحت سلطه به یک ملت تودار متمدن متشخص مستقل، آرمان و آرزوی بلندیست که تنها به طرح و تدبیر و تلاش متفکران و متولیان مردمی برآید. . 🌓 در جستجوی راهی برای رهایی - بخش سی و یکم ✍️ حسین شیران . صحبت اینجا بر سر تبدیل توده به ملت نیست؛ خواهناخواه این اتفاق در سراسر جهان افتاده و طی سازوکارهایی بتدریج تودههای مردمی به ملتها تبدیل شدهاند- یعنی خیل مردمانی که در سرزمینها و مرزهای مشخصی محصور گشته و خواهناخواه ملیت و مذهب و
ادامه مطلب
🌓 آشنایی با ایسمها - بخش سی و هشتم ✍️ جان آندریوس John Andrews 🔄 حسین شیران . ⏺ بوداگرایی (بودیسم) Buddhism . یک فلسفه ، و برای خیلیها یک مذهب، که توسط « سیذارتا گوتاما » (معروف به « بودا » به معنی روشنشده؛ روشنگر) در شمال شرقی هند در قرن ششم پیش از میلاد پایهگذاری شد. بوداگراها، که تعدادشان در سراسر جهان نزدیک به 380 میلیون نفر میرسد، به هیچ خدایی اعتقاد ندارند؛ تنها چیزی که آنها اعتقاد دارند " چهار حقیقت اصیل " است: 1.
ادامه مطلب
❇️ در جستجوی راهی برای رهایی، از هر مسیری که برویم به " عقلای قوم " میرسیم؛ این یعنی هرچه هست در این ایستگاه است و ما بسی بیش از اینها باید در آن درنگ کنیم. . 🌓 در جستجوی راهی برای رهایی - بخش سی و دوم ✍️ حسین شیران . عقلای قوم کیستند؟ عقلای قوم " خداوندان عقل " و خردمندانی هستند که به " طرح و تدبیر " در " خدمت جامعه "اند؛ در حقیقت این سه ویژگی- خداوندان عقل، طرح و تدبیر، خدمت جامعه - باهم و در کنار هم تیپ ایدئال عقلای قوم را برای ما میسازند و بی هر
ادامه مطلب
❇️ بیانیهی ۱۵۱ نفر از مصلحان آیا اشارتی از عقلای قوم و بشارتی بر پیدایش هرچند دیرهنگام هستهی پلورالیستیک مردمی در این سرزمین است و یا صرفا فراخوانی از سوی فعالان سیاسی برای افزایش مشارکت مردم در انتخابات اضطراری پیش رو؟ . 🌓 در جستجوی راهی برای رهایی - بخش سی و سوم ✍️ حسین شیران . در بخش پیش سه ویژگی " خردمند بودن " و " طرح و تدبیر دادن " و " در خدمت جامعه بودن " را باهم و در کنار هم تیپ ایدئالی برای عقلای قوم دانستیم؛ حال ببینیم این بیانیه متضمن این سه
ادامه مطلب
. 🌓 نخست وزیر ژاپن بابت افزایش 0/3%ی تورم و افشای رسواییهای همحزبیهایش استعفا میدهد! یعنی شما هر آن فضیلت انسانی و اخلاقی و فرهنگی و اجتماعی و سیاسی که نوعا از یک مقاممسئول باخدا و بادین و باایمان و باوجدان و بااخلاق و بافرهنگ خودمان توقع دارید را یکجا در این فرد و این حرکت میبینید! البته که در یک چنین جایی با یک چنین فرهنگ و یک چنین مسئولانی استبداد بس بعید مینماید؛ استبداد بومی باثبات هر آنجاییست که مقاماتش نه میتوانند و نه از رو میروند که
ادامه مطلب
🌓 آشنایی با ایسمها - بخش سی و هفتم ✍️ جان آندریوس John Andrews 🔄 حسین شیران . ⏺ بلشویسم Bolshevism . به آموزهها و راهبردهای پیروان ولادیمیر ایلیچ لنین (1870-1924)، بلشویکها، برای بهدست گرفتن قدرت و استقرار " دیکتاتوری پرولتاریا " بلشویسم گفته میشود. حزب بلشویک ( به روسی یعنی اکثریت، در مقابل منشویکها به معنی اقلیتها در گونههای رقابتی کمونیسم ) در سال 1912 تأسیس شد- زمانی که جناحهای بلشویکی و منشویکی حزب سوسیال دموکرات کارگران روسیه (RSDWP) رسماً
ادامه مطلب
❇️ آیا مردم ایران اکنون و در این برهه از زمان شایستگی و بایستگی مردمسالاری را دارند یا نه هنوز راهها و کارها در پیشرو دارند و راهبرها و راهکارها لازم دارند؟ . 🌓 در جستجوی راهی برای رهایی - بخش بیست و نهم ✍️ حسین شیران . پاسخ افراد مختلف به این پرسش هرچه که باشد را میتوان در سه دسته خلاصه کرد؛ دستهی اول آنها که پاسخشان مثبت است و در کل نظرشان نسبت به وضعیت و موقعیت مردم ایران در این برهه و در این ارتباط مساعد است.
ادامه مطلب
❇️ برای رسیدن به توسعهای از هر نظر پایدار تنها داشتن یک دولت قدرتمند کافی نیست، در کنار آن بلکه بسی بیش و پیش از آن باید به داشتن ملتی قدرتمند مؤید بود. . 🌓 در جستجوی راهی برای رهایی _ بخش بیست و هشتم ✍️ حسین شیران . ما مردم ایران در مقام نقد و نظر در باب اوضاع و احوال و مسائل جامعه بیشتر " دیگرمنتقد " و در واقع " دولتمنتقد "ایم تا " خودمنتقد "- یعنی تیغ تیز انتقاداتمان اغلب رو سوی دولت|حکومتمان است تا خودمان و بیشتر آنها را مسئول و مسبب و مقصر
ادامه مطلب
❇️ مهمترین ویژگی پایگاه پلورالیستیک مستقل از دولت و حکومت "از مردم و با مردم و برای مردم بودن" با "حداکثر جذب و حداقل دفع" میباشد. . 🌓 در جستجوی راهی برای رهایی - بخش بیست و هفتم ✍️ حسین شیران . تشکیل و توسعهی پایگاه مردمی پلورالیستیک در بطن و متن جامعهی مدنی نه هرگز برای مسامحه و مصالحه با قدرت حاکم بلکه برعکس برای مقابله و مبارزه با هر فرد یا جریان زیادهخواهی در هر نظام حاکمی در هر برهه از تاریخ پیش روست- منتهی مشخصا به " سلاح تدبیر " و نه کنش
ادامه مطلب
❇️ پایاترین و پویاترین تحولات تاریخ اجتماعی بشر را انقلابهای نرم رقم زدهاند. اصولا به تابش خورشید تدبیر بسی تندتر و تواناتر از وزش تندباد احساسات میتوان لباس عناد از تن تندروها درآورد - باید هنرش را داشت. . 🌓 در جستجوی راهی برای رهایی - بخش بیست و ششم ✍️ حسین شیران . تا به اینجا بارها در طول این نوشتار از هر در که درآمدیم به ارزش و اهمیت و ضرورت تشکیل و توسعهی " پایگاهی پلورالستیک " برای جامعهی مدنی (مردم) ایران تأکید کردیم و آن را لازمهی گذار به
ادامه مطلب